4 - Philosophie des Provokativen-Denkens
zwölf Zeitqualitäten dienen dazu eine Philosophische-Reife zu erreichen, um dann die Schule
der Sadduzäer besuchen zu können, damit man dann das Provokative Denken dort lernen kann.
Das Provokative-Denken der Entsprechungswissenschaft lernt man heutzutage, wie vor etwa
2000 Jahren, in der Schule der Sadduzäer, nachdem man sich das Johannes-Evangelium und die
ersten zwölf Aussagen der Bergpredigt zu seinem persönlichen geistigen Eigentum gemacht hat.
Nur der Mensch, der die zwölf Tiertypen-Menschen kennt, kann in die Schule der Sadduzäer
aufgenommen werden, denn das Heilige sollte nicht den Tiertypen-Menschen gegeben werden,
die damit als Gutmenschen die Wahrheit verstecken und damit dann die Hölle vergrößern.
Die zwölf Tiertypen-Menschen lernt man mit Hilfe der chinesischen Philosophie durch die
Astrologie kennen, denn die Chinesen haben, seit etwa 5000 Jahren zwölf Tiertypen-Menschen in
ihren Tierkreiszeichen, die man in Jesus Lehre und in der Bergpredig wiederfinden kann.
In Jesus Lehre besucht Gott-als-Jesu-Christ, in den ersten zwölf Kapiteln, die Menschen als ein
Neurotiker, der zuviel Verantwortung auf sich nimmt, und in den nächsten neun Kapiteln, wie ein
Charakteriker, der zuwenig Verantwortung auf sich nimmt und von Ärzten therapiert wird.
daß sie sich oder die Mitmenschen fragen:
"Fühle ich mich unzufrieden oder beleidigt, weil mein Stolz verletzt wurde?"
es heißt: Richtet nicht, auf daß ihr nicht gerichtet werdet, denn mit welcherlei Gericht ihr richtet,
werdet ihr gerichtet werden; und mit welcherlei Maß ihr messet, wird euch gemessen werden.
Was sieht der gute Mensch den Splitter in seines Bruders Auge und wird dann nicht gewahr des
großen Balkens in seinem Auge. Oder wie darf der Mensch zum Bruder sagen: Halt, ich will dir
den Splitter aus deinem Auge ziehen; wenn auch noch ein Balken in seinem eigenen Auge ist.
Oder wie darf ein guter Mensch zu seinen Mitmenschen sagen: Halt, ich will dir den Splitter aus
deinem Auge ziehen; und siehe, ein Balken ist auch in seinem Auge. Du Heuchler, zieh zuerst den
Balken aus deinem Auge; danach sieh zu, wie du den Splitter aus deines Bruders Auge ziehest.
Die Sadduzäer, die in ihrer Schulzeit das Provokative-Denken lernen, sollen das Heilige was sie
lernten, nicht den Hunde-Menschen geben, und ihre Perlen sollen sie nicht vor die Sau-Menschen
werfen, auf das sie dieselben nicht zertreten mit ihren Füßen und sich wenden und sie zerreißen.
Jesus sagt in der Bergpredigt auch zu den Sadduzäern: Bittet den Schöpfer so wird euch gegeben;
suchet den Schöpfer, so werdet ihr ihn finden; klopfet an, so wird euch aufgetan. Denn wer da
bittet, der empfängt; und wer da sucht der findet; und wer da anklopft, dem wird auch aufgetan.
Welcher Mensch, so ihn sein Sohn bittet ums Brot, der ihm einen Stein biete; oder, so er ihn bittet
um einen Fisch, der ihm eine Schlange biete? So nun ihr, die ihr doch arg seid, könnt dennoch
euren Kindern Gutes geben, wieviel mehr wird der Schöpfer geben denen, die bitten.
eine Karte, damit auch Analphabeten die Lehre von Jesus mit 21 Karten kennenlernen. Für das
Provokative-Denken hat man 15 Karten mit Kelchen, die das trinken von Alkohol lehren sollen.
Beim Trinken von Alkohol lernt man das Provokative-Denken, weil im Wein Wahrheit liegt und
die Menschen unter Alkohol sich auch trauen die Wahrheit zu sagen, die das Gewissen in ihrem
Unterbewußtsein eingegeben hat, denn Besoffene und die Kinder dürfen die Wahrheit sagen.
Im Mittelalter lernten die Menschen das Provokative-Denken mit Hilfe von Roggenbrot, denn
Menschen, die Roggenbrot essen, können die Wahrheit vertragen und lassen sich auch von den
Mitmenschen richten, damit sie auch ihre Wahrheit, die auch richtet, von sich geben können.
Ohne den Alkohol und ohne Roggenbrot sagen die Lorberianer nur den Menschen die Wahrheit,
mit denen sie am Tisch ein Pfund Salz gegessen haben, aber mit Alkohol reicht auch zusammen
ein mehrmaliges gemeinsames Betrinken, um den Mitmenschen die Wahrheit sagen zu können.
Die Menschen lernten im Mittelalter das Provokative-Denken beim Biertrinken, denn dem Bier
wurde Bilsenkraut zugesetzt, damit bei den Auseinandersetzungen um die Wahrheit dann auch
die psychischen Krankheiten erkannt werden und den Menschen dann geholfen werden konnte.
Nachdem ein Reinheitsgebot von Bier das Bilsenkraut als Bierzusatz verbot, fielen die psychisch
Kranken nicht mehr öffentlich auf und die Psychischen-Krankheiten wandelten sich immer mehr
in körperliche Krankheiten um, die von Medizinern dann immer mehr behandelt worden sind..
Heutzutage wissen die Lorberianer, das ein geschickter Arzt dort krank macht, wo der Mensch
am gesündesten ist und die Menschen deshalb immer kranker werden, und der Splitter in den
Augen der Menschen zum Balken wurde, den das Provokative-Denken allen Menschen zeigt.
eine Karte, damit auch Analphabeten die Lehre von Jesus mit 21 Karten kennenlernen. Für das
Provokative-Denken hat man 15 Karten mit Kelchen, die das trinken von Alkohol lehren sollen.
Beim Trinken von Alkohol lernt man das Provokative-Denken, weil im Wein Wahrheit liegt und
die Menschen unter Alkohol sich auch trauen die Wahrheit zu sagen, die das Gewissen in ihrem
Unterbewußtsein eingegeben hat, denn Besoffene und die Kinder dürfen die Wahrheit sagen.
Im Mittelalter lernten die Menschen das Provokative-Denken mit Hilfe von Roggenbrot, denn
Menschen, die Roggenbrot essen, können die Wahrheit vertragen und lassen sich auch von den
Mitmenschen richten, damit sie auch ihre Wahrheit, die auch richtet, von sich geben können.
Ohne den Alkohol und ohne Roggenbrot sagen die Lorberianer nur den Menschen die Wahrheit,
mit denen sie am Tisch ein Pfund Salz gegessen haben, aber mit Alkohol reicht auch zusammen
ein mehrmaliges gemeinsames Betrinken, um den Mitmenschen die Wahrheit sagen zu können.
Heutzutage wissen die Lorberianer, das ein geschickter Arzt dort krank macht, wo der Mensch
am gesündesten ist und die Menschen deshalb immer kranker werden, und der Splitter in den
Augen der Menschen zum Balken wurde, den das Provokative-Denken allen Menschen zeigt.
Seligpreisungen zum Provozieren, denn nur, wenn eine der Provokationen auf fruchtbaren
Boden fällt, ist man selig, denn dann kann auch ein Jünger von Gott-als-Jesu-Christ weiterhelfen.
mahnt: " sei denn eure Gerechtigkeit besser als die der materiellen Wissenschaft und der
Religionsgemeinschaften, so kommt ihr nicht in das Himmelreich, im Jenseits und auf Erden."
mahnt: "Eure Rede aber sei: Ja, ja; nein, nein; was darüber ist, das ist vom Übel". Man gibt
eine Meinung und den Inhalt der Bergpredigt kund, aber schwören darf nur Gottvater allein.
Heiden: "Habt acht auf eure Frömmigkeit, daß ihr sie nicht übt vor den Leuten, auf daß ihr
von ihnen gesehen werdet; ihr habt sonst keinen Lohn bei eurem Heiligen-Vater im Himmelreich."
mahnt dann: "Richtet nicht, auf daß ihr nicht gerichtet werdet, denn mit welcherlei Gericht ihr
richtet, werdet ihr gerichtet werden; und mit welcherlei Maß ihr messet, wird euch gemessen."
